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	Spartakist Nummer 172	Juli 2008

Amerikanische Trotzkisten erklären:

Barack Obama, John McCain: Klassenfeinde von Arbeitern, Schwarzen, Unterdrückten

Demokraten: die andere Partei von Imperialismus und Rassismus! Für eine klassenkämpferische Arbeiterpartei!

Der nachfolgend abgedruckte Artikel wurde am 17. April von Workers Vanguard, Zeitung unserer Genossen der Spartacist League/U.S., veröffentlicht. Er wurde am 19. April in Philadelphia bei der Demonstration „Freiheit für Mumia“, initiiert von der International Concerned Family and Friends of Mumia Abu-Jamal, verteilt, sowie auf dem vom Partisan Defense Committee und der Labour Black League initiierten Einheitsfrontprotest für Mumias Freiheit in Oakland am gleichen Tag. In der Zwischenzeit hat Barack Obama die Vorwahlen der Demokratischen Partei gewonnen und Hillary Clinton ist als Präsidentschaftskandidatin ausgeschieden.

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Die Präsidentschaftswahlen von 2008 werden schon als „historisch“ bezeichnet. Erstmals ist der Kandidat der Demokratischen Partei entweder ein Schwarzer, Barack Obama, oder eine Frau, Hillary Clinton. Während die zweite Amtszeit der seltsam verrückten und weithin verachteten Bush-Administration zu Ende geht – mit der blutigen und unpopulären Besetzung des Irak, den Skandalen von Abu Ghraib und anderen Folterungen, einer drohenden Rezession, Zwangsvollstreckungen, der Vernichtung von Arbeitsplätzen, der Zerschlagung von Gewerkschaften, den immer massiveren Angriffen auf Bürgerrechte –, gibt es in der Bevölkerung eine Sehnsucht nach einer „Veränderung“.

Gewerkschaftsbürokraten, schwarze bürgerliche Politiker, reformistische Linke und andere haben die soziale Unzufriedenheit aufgegriffen, um die Lüge zu verbreiten, es würde den Interessen der arbeitenden Menschen und der Unterdrückten dienen, wenn man die kapitalistische Demokratische Partei – die andere Partei von Krieg und Rassismus – als das „kleinere Übel“ unterstützt. Doch wie wir in „The Obama Campaign and the ,End of Racism‘ Myth“ [Der Obama-Wahlkampf und der Mythos vom „Ende des Rassismus“] (WV Nr. 906, 18. Januar) schrieben:

„Sollte es in diesem zutiefst rassistischen Land, wo religiöser Obskurantismus und frauenfeindliche Bigotterie weit verbreitet sind, jemals einen schwarzen oder weiblichen Präsidenten geben, wäre dies gewiss eine bedeutsame Entwicklung. Doch dadurch würde sich an der Unterdrückung der Frauen, die in der Institution der Familie in der Klassengesellschaft ihre Grundlage hat, oder an der Unterdrückung der Schwarzen, die den Grundstein des amerikanischen Kapitalismus bildet, überhaupt nichts ändern. Einfach gesagt, ohne die Zerstörung des kapitalistischen Systems durch eine sozialistische Revolution gibt es keine Befreiung der Schwarzen und der Frauen.“

Als Trotzkisten (d. h. echte Marxisten) kämpfen wir für die politische Unabhängigkeit der Arbeiterklasse vom kapitalistischen Klassenfeind. Wir geben prinzipiell kapitalistischen Politikern – Demokraten, Republikanern, Grünen oder „Unabhängigen“ – keinerlei politische Unterstützung. In seinem Werk Staat und Revolution von 1917 unterstrich der bolschewistische Führer W. I. Lenin, was bürgerliche Demokratie bedeutet: dass die Wähler „einmal in mehreren Jahren [...] entscheiden, welches Mitglied der herrschenden Klasse das Volk im Parlament niederhalten und zertreten soll“. Die Bourgeoisie benutzt die Fassade von „Demokratie“, um ihre Klassendiktatur zu verschleiern, um Entscheidungen, die in Lenins Worten an der Börse, in den Klubs und auf den Dinnerparties der Großbourgeoisie getroffen werden, einen demokratischen Anstrich zu geben. Dabei werden die Herrscher von der reformistischen Linken unterstützt, die die Lüge verbreitet, die Politik des „kleineren Übels“, das die Demokratische Partei angeblich darstellt, würde den Interessen der arbeitenden Menschen und der Unterdrückten dienen.

Der kapitalistische Staat – der im Wesentlichen aus Polizei, Militär, Gefängnissen und Gerichten besteht – ist ein Unterdrückungsinstrument, das dazu da ist, die Herrschaft und die Profite der Bourgeoisie zu verteidigen. Er kann nicht dahingehend reformiert werden, dass er den Interessen der arbeitenden Menschen und der Unterdrückten dient, und die Geschichte des Klassenkampfs der Arbeiter, nicht zuletzt die Pariser Kommune von 1871, bestätigt diese grundlegende Tatsache. Nachdem Frankreich unter dem Regime von Napoleon III. im Jahr 1870 von Preußen besiegt worden war, wurde eine rechtsgerichtete Regierung gebildet, die sich durch die Wahlunterstützung der Masse der bäuerlichen Kleineigentümer, damals die Mehrheit der Bevölkerung, eine „demokratische“ Zustimmung verschaffte. Als diese Regierung die Armee nach Paris schickte, um die vorwiegend aus der Arbeiterklasse rekrutierte Nationalgarde zu entwaffnen, vertrieben die proletarischen Truppen die Armee. Dies führte zur Gründung der Kommune, die fast drei Monate lang die Stadt regierte, bevor die Armee sie zerschlug und dabei über 20 000 Menschen abschlachtete.

Wie Lenin betonte, hielt Karl Marx nur einen Punkt aus dem Kommunistischen Manifest von 1848 für überholt. Aufgrund der Erfahrung der Pariser Kommune schrieb Marx in Der Bürgerkrieg in Frankreich, „die Arbeiterklasse kann nicht die fertige Staatsmaschinerie einfach in Besitz nehmen und diese für ihre eignen Zwecke in Bewegung setzen“. Und Lenin betonte in Staat und Revolution, dass „die Arbeiterklasse ,die fertige Staatsmaschine‘ zerschlagen, zerbrechen muss und sich nicht einfach auf ihre Besitzergreifung beschränken darf“. Die Arbeiterklasse muss mit Hilfe ihres eigenen Staates herrschen, der Diktatur des Proletariats.

Als unmitte